Caímos al abismo moral y social.
No fue casualidad: fue un proceso inducido, planificado y sostenido desde centros de poder que desprecian la identidad, la soberanía y la historia de las naciones.
La ética y la moral fueron demolidas para imponer una nueva doctrina global: el progresismo socialista woke, una ideología que no construye, sino que deconstruye; no libera, sino que somete; no une, sino que divide.
Con la complicidad de organismos internacionales como las Naciones Unidas, se impuso la Agenda 2030, los pactos de Escazú y una avalancha de marcos “ambientales” y “sociales” que sirven de excusa para debilitar los Estados, anular la voluntad popular y transferir el poder a burócratas sin rostro ni voto.
Se promovieron migraciones descontroladas como herramienta de presión social y electoral. Se instrumentalizó el ambientalismo para frenar el desarrollo. Se empoderó un feminismo radical que no busca igualdad, sino confrontación. Se destruyó la familia —pilar de toda civilización— atacando la maternidad, relativizando la biología, imponiendo la ideología de género y normalizando el aborto como política pública.
El resentimiento fue elevado a virtud.
El odio fue legitimado como discurso.
La confusión fue rebautizada como progreso.
El resultado es una sociedad fragmentada, sin raíces, sin autoridad moral y sin sentido de nación, donde el ciudadano es reemplazado por el “sujeto ideológico” y la libertad cede ante la corrección política.
No es avance. Es regresión.
No es justicia. Es ingeniería social.
No es progreso. Es control.
JRoU
Blanco o Negro
Nuestro sistema educativo fue secuestrado por la ultrafracasada visión castro comunista por fecode desde los años 60’s y para poder pensar en un futuro social esperanzador los programas educativos sociales de primaria y secundaria deben ser evaluados y ajustados a nuestro contexto colombiano para humanizar de forma responsable con las tecnologías.
ReplyDeleteDe Janneth Ramos
ReplyDeleteCoincido profundamente. Ese 'abismo moral' que describes no es una teoría para mí; es la piel que dejé en la arena política. Tras 20 años de militancia y 2 como edil, viví la forma más oscura de esa deconstrucción: el abandono absoluto frente al acoso, el hostigamiento y las amenazas reales que sufrí durante mi cargo. Mientras mi propio partido me daba la espalda para proteger narcisismos y amistades de infancia, fue en la calidad humana de un 'adversario' donde encontré el apoyo que los míos me negaron.
Hoy veo con indignación cómo esa maquinaria sigue operando: candidatos que aparecen solo para exigir firmas y reuniones obligatorias, usando a las bases como herramientas sin rostro, sin siquiera garantizarles un trato digno o un almuerzo. Es la instrumentalización total del individuo. Renuncié porque no puedo ser parte de un sistema que premia la intriga y el 'fuego amigo' mientras desprecia la vida y la seguridad de sus líderes. Recuperar la soberanía personal frente a este control ideológico y emocional no es solo una elección política, es un acto de supervivencia y dignidad humana.